تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ليردّوهم ... ... ... : أي ليهلكوهم 0

حجر ... ... ... : أي حرام 0

خالصة لذكورنا ... : أي خالص ، والتاء للمبالغة ، وهذا إذا رفع ، وإن نصب ، فهو على المصدر كالعاقبة ، واللاغية ، والطاغية 0

معروشات ... : أي مرفوعات على العرائش ، وقيل : المعروشات : ما يقوم على ساق 0

وغير معروشات ... ... : ما يبسط على الأرض 0

حمولة وفرشا ... ... ... : أي كبار الإبل وصغارها 0

الضأن ... ... ... : إناث الغنم 0

المعز (1) ... ... ... : إناث العنوز 0

مسفوحا ... ... ... : أي مصبوبا 0

كل ذي ظفر ... ... ... : أي مخلب وحافر 0

أو الحوايا ... ... ... : أي المباعر ، جمع حوية 0

ولا يرد بأسه ... ... ... : أي عقوبته 0

قل هلمّ شهداءكم ... : أي أحضروا أصنامكم 0

من إملاق ... ... ... : أي فقر 0

وصدف عنها ... ... ... : أي أعرض 0

وكانوا شيعا ... ... ... : أي فرقا ، والشيعة (2) فرقة يتابع بعضها بعضا 0

دينا قيما (3) ... ... ... : أي مستقيما 0

ونسكي ... : أي حجي وعمرتي ، وقيل : أي قرباني ، وقيل : أي عبادتي ، وقيل : أي ذنبي 0

سورة الأعراف

المص ... ... ... : أنا الله أعلم وأفصل 0

بياتا ... ... ... ... : حال بيتوتهم ليلا 0

أو هم قائلون ... ... ... : حال قيلولتهم/ نهارا 0 14 ب

فما كان دعواهم ... ... ... : أي دعاؤهم 0

مذموما ... ... ... ... : أي معيبا بأشد العيب , وقيل : مذموما أشد الذم 0

مدحورا ... ... ... ... : أي مطرودا 0

فدلاّهما بغرور ... ... ... : أي أوقعهما في المكروه بغرور ، وأصله التدلية في البئر

وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة : أي ابتدءا يلزقان عليهما من ورق تين الجنة .

وريشا ... : أي جمالاً وهيئة، وقيل : أثاثا ، وقيل ما لا يستفاد [ منه ] أو قيل معاشا .

(1) قرأ ابن كثير وأبو عمرو وابن عامر ومن المعز اثنين بفتح العين وقرأ عاصم ونافع وحمزة والكسائى ومن المعز ساكنة العين . ابن مجاهد .

(2) في الأصل المخطوط : والتشعية 0

(3) قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو دينا قيما مفتوحة القاف مشددة الياء وقرأ عاصم وابن عامر وحمزة والكسائى قيما مكسورة القاف مفتوحة الياء . ابن مجاهد .

القرآن · الصفحة ٨٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآنص ٨٥