/ اغترف غرفة (1) ... : أخذ باليد ، والغرفة بالفتح للمرة ، وبالضم قدر ما 7 ب يؤخذ بالكفّ 0
ومَن لم يطعمه : أي يشربه 0
كم من فئة ... ... ... : أي طائفة 0
ولما برزوا ... ... ... : أي ظهروا 0
أفرغ علينا صبرا ... ... : أي جرّ 0
فهزموهم ... ... ... : أي كسروهم 0
بإذن الله ... ... ... : أي بعونه 0
ولا خلة (2) ... ... ... : أي صحبة (3) 0
القيوم ... : الدائم الباقي ، وقيل القائم بذاته ، وقيل : القائم بتدبير خلقه 0
لا تأخذه سنة ... : أي لا يصيبه نعاس ، وهو في العين ، فإذا وصل إلى القلب كان نوما 0
وسع كرسيه ... : أي عرشه أوسع من السموات والأرض ، وقيل : الكرسي ذو العرش ، وقيل : كرسيه أي علمه ، وقيل : أي ملكه 0
ولا يؤده حفظهما ... ... : أي لا يثقله 0
من الغي ... ... ... : أي الضلال 0
فمن يكفر بالطاغوت ... ... : أي يتبرأ من كل ما عُبد من دون الله 0
فقد استمسك ... ... ... : أي استعصم 0
بالعروة الوثقى ... ... ... : أي العلاقة (4) التي هي أوثق العلائق وآكدها 0
لا انفصام لها ... ... ... : أي لا انقطاع لها 0
وليّ الذين آمنوا ... : أي مُحبّهم ، وقيل : أي ناصرهم ، وقيل : أي متولي أمرهم 0
أولياؤهم الطاغوت ... : أي الكهنة ، وقيل : أي الشياطين ، وقيل : أي قادة الشر وقيل : الأصنام 0
فبُهت الذي كفر ... ... ... : أي حُيِّر 0
خاوية على عروشها ... : أي ساقطة على سقوفها ، سقطت سقوفها ثم انهدمت الحيطان عليها ، وقيل : خاوية أي خالية عن أهلها ، مائلة على أبنيتها 0
(1) قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو غرفة بفتح الغين ، وقرأ عاصم وابن عامر وحمزة والكسائي غرفة بالضم . ابن مجاهد .
(2) قرأ ابن كثير وأبو عمرو لا بيع فيه ولا خلة ولا شفعة بالنصب في كل ذلك بلا تنوين ، وقرأ نافع وعاصم وابن عامر وحمزة والكسائي كل ذلك بالرفع والتنوين، ابن مجاهد .
(3) في الأصل المخطوط : صورته 0
(4) في الأصل المخطوط : العلقة 0