في أيمانكم ... : أي بالباطل الساقط ، وهو أن يرى شيئا ؛ فيظنه كذا ، فيحلف ، فإذا هو غيره ، وهو مذهبنا ، وهو مروي عن ابن عباس رضي الله عنه ، رواه الطحاوي عنه ، وقيل : هو قول الشخص : لا والله ، وبلا والله ، رواه البخاري عن عائشة رضي الله عنها 0
للذين يؤلون من نسائهم ... : أي يحلفون ، والأليّة اليمين ، وقد آلى يؤلي إيلاء ، أي حلف أن لا يطأ امرأته 0
تربص أربعة أشهر ... ... : أي انتظارها 0
فإنْ فاءوا ... ... ... : أي رجعوا فوطئوا في المدة 0
وإنْ عزموا الطلاق ... : أي حققوه وأكّدوه بترك الوطء في المدة بانت بطلقة عند تمام أربعة أشهر 0
ثلاثة قروء ... ... ... : أي حيض ، جمع قُرْءٍ ، وقيل : أي أطهار 0
في أرحامهن ... ... ... : أي هنّ الحيض والحبل 0
وبعولتهن ... ... ... : أي أزواجهن جمع بعل 0
أحق بردهنّ ... ... ... : أي برجعهن 0
الطلاق مرتان ... ... ... : أي الطلاق الرجعي دفعتان 0
فإمساك بمعروف ... : أي رجعة على وفق الشرع 0
أو تسريح بإحسان ... ... : أي تخلية بترك الرجعة حتى تبين بانقضاء العدة 0
فلا تعضلوهنّ ... ... ... : أي لا تمنعوهن 0
ذلكم أزكى لكم ... ... ... : أي أزيد في الخير 0
إلاّ وسعها ... ... ... : إلاّ طاقتها 0
لا تضار (1) والدة ... : قيل : هو الفعل الظاهر ، والراء الأولى مكسورة في الأصل، وقيل : هو فعل ما لم يسم فاعله ، والراء الأولى مفتوحة في الأصل 0
فإنْ أرادا فصالا ... ... ... : أي فِطاما 0
يتوفون منكم : أي يموتون (2) 0
ويذرون أزواجا ... ... ... : أي يتركون زوجات 0
عرضتم به ... ... ... : أي كنَّيْتم 0
من خطبة النساء ... : أي / استنكاحهن 0 ... ... ... ... 7 أ ...
أو أكننتم (3) ... ... ... : أي أضمرتم 0
ستذكرونهن ... ... ... : أي ستخطبونهن 0
لا تواعدوهنّ سراً ... ... : أي جِماعا 0
(1) قرأ ابن كثير وأبو عمرو وأبان عن عاصم لا تضآرُّ والدة رفعا ، وكذلك ، وقرأ نافع وحفص عن عاصم وحمزة والكسائي لا تضآرَّ نصبا ، وليس عن ابن عامر في هذا شيء من رواية ابن ذكوان والمعروف عن أهل الشام النصب . ابن مجاهد .
(2) في المخطوطة : ياتون 0
(3) في الأصل المخطوط : أكنفتم 0