لبد ... ... : [ لُبدا ] كثيرا من التلبد ، كأنه بعضه فوق بعض ، [ لِبدا ] (1) جماعات ، واحدها لِبدة ، ومعناه يركب بعضهم بعضا .
لبس ... ... : [ لَبسنا ] خلطنا ، [ لبوس ] دروع ، تكون واحدا وجمعا .
لجأ ... ... : [ ملجأ ] بيّض له المصنف (2) ، وقال غيره : ملجأ يُتحصّن فيه .
لجج ... ... : [ لُجيّ ] منسوب إلى اللجج ، وهو معظم البحر .
لحد ... ... : [ يلحدون ] (3) يميلون عن الحق ، [ مُلتحدا ] معدِلا ومميلا .
لحف ... ... : [ إلحافا ] إلحاحا .
لحن ... ... : [ في لحن القول ] (4) فحو ، ثبت ، قال ابن فارس : اللحن : فحوى الكلام ، ومعناه قال الله عز وجل [ ولتعرفنهم في لحن القول ] .
لدد ... ... : [ ألدّ الخصام ] شديد الخصومة .
لذذ ... ... : [ لذة ] لذيذة .
لزب ... ... : [ لازب ] أي لازم ، لاصق ، والطين اللازب هو الملتزم المتماسك .
لظي ... ... : [ لظى ] من أسماء جهنم ، [ تلظّى ] تلهَّب .
لعن ... ... : [ لعنهم ] طردهم .
لغب ... ... : [ لُغوب ] إعياء .
لغو ... ... : [ باللغو ] مالم يُعتقد يمينا ، [ والغوا فيه ] من اللغا ، وهو الهجر .
لفت ... ... : [ لتلفِتنا ] تصرفنا .
(1) قرأ هشام بخلاف عنه [ كادوا يكونون عليه لبدا ] بضم اللام ، جمع لبدة ، كقرب في قربة ، والباقون بالكسرة جمع لبدة كسدر في سدرة ، وهما لغتان بمعنى الجماعة العظيمة ، من لبدت الشيء بالشيء إذا ألصقته به لصقا شديدا .
(2) في نظم غريب أبي حيان للعراقي ملجأ : أي مفزع يقصده مَنْ لجأ .
قال : ... ... معنى لبسنا اى خلطنا ملجأ اى مفزع يقصده من يلجأ
(3) قرأ حمزة [ يلحدون ] بفتح الياء والحاء ، من لحد يلحد ، والباقون بضم الياء ، وكسر الحاء من ألحد يلحد ، وهما لغتان ، ووافق الكسائي حمزة في حرف النحل ، وهو قوله تعالى [ لسان الذي يلحدون ] لأن اللحد بمعنى الميل ، والإلحاد بمعنى الاعتراض ، فلما عدي في النحل بإلى ناسب معنى الميل ، ولما عدي في الأعراف ، وفُصّلت بفي ناسب معنى الاعتراض ، فجعله من الإلحاد .
(4) في تحفة الأريب، ص 112 : في إمالته .