تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بيس ... ... : [ بأس ] (1) شدة ، [ البأساء] الشدة .

بيع ... ... : [ بِيَع ] جمع بِيعة ، وهي معبد النصارى .

بين ... : [ البين ] الوصل ، ومنه [ لقد تقطع بينكم ] (2) ، ويقع أيضا على الفراق ، فهو من الأضداد .

حرف التاء المثناة : ...

تبب ... ... : [ تبَّتْ ] خسرت مصدره تباب .

تبر ... ... : [ تبارا ] هلاكا ، [ تتبير ] تخسير ، [ وليتبروا ] يخرّبوا .

تبع ... ... : اسم رجل (3) /، [ تبيعا ] تابعا . ... ... ... ... ... 56ب

تخذ ... ... : [ تخذ ] (4) بمعنى اتّخذ .

ترب ... ... : [ ذا متربة ] فقر ، [ أترابا ] أي لدات وُلدن في سن واحدة ، الواحدة تِرب ... [ ترائب ] موضع مُعلَّق الحلي على الصدر ، واحدها تريبة .

ترف ... ... : [ أُتْرِفوا ] نُعموا .

تعس ... ... : [ فتعسا ] عَثارا .

تفث ... ... : [ تفثهم ] تنظيفهم من الوسخ .

تلل ... ... : [ وتلّه للجبين ] بيض له المصنف (5) ، قلت : صرعه على جانب الجبهة .

تلو ... ... : [ يتلونه ] يتبعونه أو يقرؤونه .

(1) قرأ نافع [ بيس ] على وزن عيس ، وابن عامر [ بئس ] بالهمزة على وزن بئر ، والأصل بَئسٌ فيهما ، نحو كتف ، نقل حركة الهمزة إلى ما قبلها ثم خفف لنافع فعل وصف به ، كما في قوله : نعم السير على بئس العير ، أو مصدر وصف به للمبالغة ، وقرأ غيرهما [ بئيس ] مثل رئيس ، وأسكن أبو بكر الياء بين فتحتي الباء والهمزة ، بيئس على وزن ضيغم ، لكن بخلاف عنه .

(2) قرأ حمزة وشعبة وابن كثير وأبو عمرو وابن عامر [ لقد تقطع بينكم ] برفع النون ، والباقون بنصبها .

(3) جاءت هنا عبارة : قلت : في الأصل تبل : مبيض له ، ولعله بتك الذي ذكرته والله أعلم . ولم أجد في الأصل تحفة الأريب ـ ما أشار إليه .

(4) قرأ ابن كثير وأبو عمرو [ لتخذت عليه أجرا ] بتخفيف التاء ، وكسر الخاء على أنه فعل من الثلاثي من التخذ والباقون [ لتّخذت ] بالتشديد والفتح على أنه افتعل من الاتخاذ ، وهو المشهور ، نحو [ واتّخذوا آياتي ] ، [ اتّخذوا أيمانهم جنة ]

(5) والمذكور من إضافات محقق التحفة ، انظر تحفة الأريب ، ص 15

القرآن · الصفحة ١٨٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآنص ١٨٥