إذا تلاها (1) ... ... ... : تبعها .
إذا جلاّها ... ... : أي أضاء الدنيا ، وقيل : أي أظهر الشمس .
وما طحاها ... ... : أي بسطها .
فألهمها ... ... : أي عرّفها .
مَن زكاها ... ... ... : أي طهرها ، وأنهاها .
دساها ... ... ... أخْملها وأخفاها .
ناقة الله وسقياها ... ... : أي اتركوها مع حظها من الشراب .
فدمدم عليها ... ... : أي أهلكهم .
فسواها ... ... ... ... : أي الدمدمة ، قيل : أي سوّى ثمود كلها في الإهلاك .
سورة الليل (2)
فسنيسره لليسرى ... ... : أي سنسهل عليه الطاعات التي هي سبب كل يسر .
إذا تردى ... ... ... : أي هلك ، وقيل : أي سقط في القبر أو النار .
إن علينا للهدى ... ... ... : أي منّا البيان .
وما لأحد عنده من نعمة تجزى: أي ليس عنده صنيعة لأحد تجزيه بها ، يعطي بل يعطيه مبتدئا تفضلا .
سورة الضحى
إذا سجى ... ... : أي أظلم ، وقيل : أي سكن .
وما قليى ... ... : أي ما أبغضك .
ضالا ... ... : محبا .
فهدى ... : لمقاماتها ، وقيل : أي في سفرك إلى الشام ، ضللت الطريق ليلا فهداك إلى الجادة .
عائلا ... ... : أي فقيرا .
سورة ألم نشرح
أنقض ظهرك ... ... : أي أي أثقله .
فانصب ... ... : أي فاتعب .
سورة والتين
وطور سينين ... ... : هو طور سيناء ، وهو جبل ذو أشجار ، والياء والنون للجمع .
في أحسن تقويم ... ... : أي تعديل وتسوية .
فما يكذبك بعد بالدين ... ... : أي فما يحملك بإنسان على أن يكذِّب بالحساب والجزاء .
سورة العلق
من علق ... ... : أي دم جامد ، وقيل : جمع علقة .
لنسفعا بالناصية ... ... : /هوالأخذ بها ، والجر إلى النار ، أي تفعل ذلك53أ الملائكة بأمرنا .
كاذبة خاطئة ... ... : هو تعب صاحبها معنّىً .
فليدع نادية ... ... : أي أهل مجلسه .
(1) امال حمزة والكسائي اواخر آي هذه السورة كلها الا قوله تلاها وطحاها فان حمزة فتحهما وابو عمرو جميع ذلك بين بين والباقون باخلاص الفتح . الداني .
(2) سورة الليل وسورة الضحى امال حمزة والكسائي اواخر آيهما الا قوله سجى فان حمزة فتحه وامال ابو عمرو لليسرى وللعسرى وما سواهما بين بين وورش جميع ذلك بين بين والباقون بالاخلاص الفتح
الداني .