تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعلى الله قصد السبيل ... ... : أي ومن الله بيان الطريق القاصد المستقيم .

ومنها جائر ... ... ... : أي ومن هذه الطريقة جائرون أي مائلون .

تسيمون ... ... ... : أي ترعون .

لحما طريا ... ... ... : أي غضاً .

وترى الفلك مواخر فيه ... : أي السفن شاقة الماء بالمضي فيه مع صوت .

أن تميد بكم ... ... ... : أي لئلا تميل بكم فتنقلب .

أيان يبعثون ... ... ... : أي متى يُحشرون .

فأتى الله بنيانهم من القواعد فخرّ عليهم السقف من فوقهم : أي يسقط ، مجاز عن إبطال الله تعالى مكرهم ، ونقضه حججهم ، وانقلاب كيدهم عليهم.

أهل الذكر ... ... ... : أي الكتب المتقدمة .

بالبينات والزبر ... ... ... : أي بالمعجزات والكتب .

مكروا السيئات ... : أي أخفوا المعاصي عن الخلق ، والله مطلع عليها ، وقيل أي مكروا بالنبي صلى الله عليه وسلم بالأشياء السيئة .

عل تخوف ... ... ... : أي على تنقص ؛ فيهلك بعضها بعضا .

يتفيؤ ظلاله (1) ... ... ... : أي يتميل .

وهم داخرون ... ... ... : أي أذلاء .

واصبا ... ... ... : أي دائما .

تجأرون ... ... ... : أي يتضرعون رافعي الأصوات .

ظلّ وجهه مسودا ... ... : أي متغيرا من الهم .

أيمسكه على هون ... ... : أي هوان .

أم يدسه ... ... ... : أي يخفيه ، يدفن البنت حية .

مثل السوء ... ... ... : أي صفة السوء .

وأنهم مفرطون (2) ... ... : أي مقدمون إلى النار ، معجلون إليها ، وقيل : متروكون في النار ، أي منسيون / فيها ، يقال : ما أفرطت 22ب ورائي أحد ، أي ما تركت .

تتخذون منه سكرا ... ... : خمر تمر .

ورزقا حسنا ... ... ... : وهو الزبيب والحلاوات المتخذة من ذلك والخل .

وأوحى ربك إلى النحل ... ... : أي ألهمها .

ومما يعرشون (3) ... ... ... : أي يبنون ، وقيل يتخذون من العرائش في الكروم .

(1) كلهم قرأ بالياء غير أبى عمرو فإنه قرأ بالتاء . ابن مجاهد .

(2) قرأ نافع وحده وأنهم مفرطوِن بكسر الراء خفيفة من أفرطت وقرأ الباقون مفرَطون بفتح الراء من أفرطوا فهم مفرطون . ابن مجاهد .

(3) قرأ ابن عامر وعاصم فى رواية أبى بكر يعرشون بضم الراء وقرأ الباقون يعرشون بكسر الراء وروى حفص عن عاصم يعرشون بكسر الراء . ابن مجاهد .

القرآن · الصفحة ١٠٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآنص ١٠٥