تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جلّ وَعز، ثمَّ اتسعوا فِيهِ حَتَّى جَعَلُوهُ لموْضِع الْعِبَادَة وَالطَّاعَة، وَمِنْه قيل للعابد ناسك. وَعَن ابْن عَبَّاس: ﴿وَلكُل أمة﴾ أَي لكل جمَاعَة قوم، نَبِي خلا من قبلك ﴿جعلنَا منسكا﴾ أَي مألفا يألفونه، ومكانا يعتادونه لعبادتي فِيهِ، وَقَضَاء فرائضي. وَيُقَال: منسكا أَي عيدا. وَيُقَال: ذبح يذبحونه، وَدم يهرقونه. الْمشعر: الْمعلم المتعبد من متعبداته. وَجمعه مشاعر، والمشعر الْحَرَام هُوَ الْمزْدَلِفَة، وَهِي جمع تسمى بِجمع ومزدلفة. ميسر: قمار. مَحَله: منحره. مَعْنَاهُ الْموضع / الَّذِي يحل فِيهِ نَحره.

القرآن للسجستاني · الصفحة ٣٦٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن للسجستانيص ٣٦٤