أَذَان من الله: إِعْلَام من الله. وَالْأَذَان والإيذان والتأذين الْإِعْلَام. وَأَصله من الْأذن. يُقَال آذنتك بِالْأَمر يُرِيد أوقعته فِي أُذُنك. أَقَامُوا الصَّلَاة: أداموها فِي مواقيتها. وَيُقَال: إِقَامَتهَا أَن يُؤْتى بهَا بحقوقها كَمَا فرض الله. يُقَال: قَامَ بِالْأَمر، وَأقَام الْأَمر إِذا جَاءَ بِهِ معطى حُقُوقه. آتوا الزَّكَاة: أعطوها. يُقَال: آتيته: أَي أَعْطيته. وأتيته جِئْته. أَواه: [حَلِيم أَي] دُعَاء. وَيُقَال: كثير التأوه، أَي التوجع شفقاً وفرقا. والتأوه أَن يَقُول أوه. وأوه فِيهِ خمس لُغَات: [أوه، وآه، وأوه، وأه، وأوه] وَيُقَال: هُوَ يتأوه ويتأوى. أسلفت: قدمت / [وَقَوله تَعَالَى: ﴿هُنَالك تبلو كل نفس مَا أسلفت﴾ تبلو: أَي تذوق وبال مَا قدمت وعملت] .
القرآن للسجستاني · الصفحة ٢٢
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
القرآن للسجستانيص ٢٢
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي