تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولا أعلم في أمة محمد صلى الله عليه و أله و سلم، بل ولا في النساء مطلقا، امرأة أعلم منها. وأن كان للصديقة خديجة شأوٌ لا يُلحق، وأنا واقف في أيتهما أفضل. نعم جزمت بأفضلية خديجة عليها لأمور ليس هذا موضعها.

وعن علي بن زيد بن جدعان، عن جدته، عن عائشة أنها قالت: لقد أعطيت تسعا ما أعطيتها امرأة بعد مريم بنت عمران: لقد نزل جبريل بصورتي في راحته حتى أمر رسول الله صلى الله عليه و أله و سلم أن يتزوجني، ولقد تزوجني بكرا، وما تزوج بكرا غيري، ولقد قبض ورأسه في حجري، ولقد قبرته في بيتي، ولقد حفت الملائكة ببيتي، وأن كان الوحي لينزل عليه وأني لمعه في لحافه، وأني لابنة خليفته وصديقه، ولقد نزل عذري من السماء، ولقد خلفت طيبة عند طيب، ولقد وعدت مغفرة ورزقا كريما. رواه أبو بكر الأجري وأسناده جيد [156].

وكان تزويجه صلى الله عليه و أله و سلم بها أثر وفاة خديجة، فتزوج بها وبسودة في وقت واحد، ثم دخل بسودة، فتفرد بها ثلاثة أعوام حتى بنى بعائشة في شوال بعد وقعة بدر. فما

من بشر بالجنة من غير العشرة · الصفحة ١٣١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

من بشر بالجنة من غير العشرةص ١٣١