حفرتها [144] وكان لها حين توفيت خمس وستون [145].

وقد جاءت البشارة لها بالجنة من حديث ابن أبي أوفى، وأبي هريرة، وعائشة، وابن عباس، وابن عمر، وفاطمة الزهراء، وسأقتصر على أصحها: - فعَنْ أسماعيل بْنِ أبِي خَالِدٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ اَبِى اَوْفَى اَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و أله و سلم بَشَّرَ خَدِيجَةَ بِبَيْتٍ فِى الْجَنَّةِ؟ قَالَ: نَعَمْ؛ بَشَّرَهَا بِبَيْتٍ فِى الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ لاَ صَخَبَ فِيهِ وَلاَ نَصَبَ.

رواه البخاري (1699) ومسلم (2433) وأحمد (19151) وغيرهم. قال السهيلي في الروض الأنف (1/ 414): لذكر البيت هاهنا بهذا اللفظ ولقوله ببيت ولم يقل بقصر معنى لائق بصورة الحال وذلك أنها كانت ربة بيت أسلام لم يكن على الأرض بيت أسلام ألا بيتها حين أمنت وأيضاً فأنها أول من بنى بيتاً في الأسلام بتزويجها رسول الله صلى الله عليه و أله و سلم ورغبتها فيه وجزاء الفعل يُذكر بلفظ الفعل وأن كان أشرف منه ...