كَانَ رَجُلٌ يَقْرَأُ سُورَةَ الْكَهْفِ وَعِنْدَهُ فَرَسٌ: البراء: 1/ 307 كَانَ رَجُلَانِ مِنَ الْمُنَافِقِينَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ هربا: ابن مسعود: 1/ 58 كان عاشوراء صياما: عائشة: 1/ 206 كان لأبيّ بن كعب جرن فيه تمر: أبي بن كعب: 1/ 314 كَانَ الْمُشْرِكُونَ يَجْلِسُونَ فِي الْحَجِّ فَيَذْكُرُونَ أَيَّامَ آبائهم: ابن عباس: 1/ 237 كَانَ النَّاسُ أَوَّلَ مَا أَسْلَمُوا إِذَا صَامَ أحدهم: ابن عباس: 1/ 215 كَانَ النَّاسُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا وَقَفُوا عِنْدَ المشعر الحرام: عبد الله بن الزبير: 1/ 237 كان يسمي فاتحة الكتاب الواقية: سفيان بن عيينة: 1/ 18 كان يكره أن يقول أم الكتاب: ابن سيرين: 1/ 17 كَانَتْ بَغَايَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ بَغَايَا آلِ فُلَانٍ: ابن عباس: 4/ 8 كانت الزهرة امرأة: ابن عباس: 1/ 144 كَانَتْ قُرَيْشٌ تُدْعَى الْحُمْسَ وَكَانُوا يَدْخُلُونَ مِنَ الأبواب: جابر: 1/ 219 كانت القريش ومن دان بدينها يقفون بالمزدلفة:: 1/ 236 كَانَتْ لِي أُخْتٌ فَأَتَانِي ابْنُ عَمٍّ فَأَنْكَحْتُهَا إياه: معقل بن يسار: 1/ 280 كَانُوا إِذَا أَحْرَمُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَتَوُا الْبُيُوتَ من ظهورها: البراء: 1/ 219 كل سلطان في القرآن فهو حجة: ابن عباس: 1/ 612 كل شيء في كتاب الله الرجز يعني به العذاب: ابن عباس: 1/ 107 كل ظن في القرآن فهو يقين: مجاهد: 1/ 96 كم كان المرسلون: أبو ذر: 1/ 82 كن نساء في الجاهليات بغيات: مجاهد: 4/ 8 كنا في غزاة فحاص الناس حيصة: ابن عمر: 2/ 338 كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في ليلة سوداء مظلمة: عامر بن ربيعة: 1/ 154 كنت أخدم النبي صلّى الله عليه وسلم وأرحل له: أسلع: 1/ 546 كُنْتُ أَسِيرُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ في طريق فسمع زمارة: نافع: 4/ 272 كُنْتُ مَعَ عَلِيٍّ حِينَ بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ ببراءة: أبو هريرة: 2/ 381 كلهم ناج وهي هذه الأمة: البراء بن عازب: 4/ 405
فتح القدير · الصفحة ٣٢٠٦
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
فتح القديرص ٣٢٠٦
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي