ببغضة علي رضي الله عنه، لأهم نصبوا له؛ أي: عادوه " انتهى.
وإذا ثبت أن الناصبي من يبغض عليا عليه السلام؛ فقد ثبت بالأحاديث الصحيحة الصريحة في كتب الحديث المعتمدة أن بغضه - كرم الله وجهه - نفاق وكفر:
فمن ذلك ما رواه مسلم في " صحيحه " (1)، وابن أبي شيبة (2)، والحميدي (3)، وأحمد (4)، والترمذي (5)، والنسائي (6)، وابن ماجه (7)، وابن حبان (8)، وأبو نعيم في "الحلية " (9)، وابن أبي عاصم (10)؛ عن علي عليه السلام: أنه قال: " والذي فلق الحبة، وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي إلي: أن لا يحبني إلا مؤمن، ولا يبغضني إلا منافق " [7أ].
وأخرج نحوه: الترمذي (11)، وعبد الله بن أحمد في " زيادات المسند " (12) عن أم
(1) رقم (78).
(2) في المصنف (12/ 56).
(3) في المسند رقم (58).
(4) في المسند (1/ 128,95,84) وفي فصائل الصحابة رقم (1102,1059,961,948).
(5) في السنن رقم (3736).
(6) في السنن (8/ 117,115) وخصائص على رقم (100 - 102).
(7) في السنن رقم (114).
(8) في صحيحه رقم (6885).
(9) (4/ 85).
(10) في السنة رقم (1325). كلهم من حديث علي بن أبي طالب.
وهو حديث صحيح.
(11) في السنن (5/ 635).
(12) (6/ 292). قلت: وأخرجه أبو يعلى في المسند رقم (6931,6904) والطبراني في الكبير (23/ رقم 885 - 886). كلهم من طريق مساور الحميري عن أمه عن أم سلمه قالت: كان رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: " لا يحب عليا منافق ولا يبغضه مؤمن بسند ضعيف لجهالة مساور وأمه لكن الحديث صحيح لغيره."