ابن قيس بسندل فتركه أحمد (1)، والنسائي (2)، والدارقطني (3)، قال يحيى (4): ليس بثقة. وقال البخاري (5): منكر الحديث. وقال أحمد (6) أيضا: أحاديثه بواطيل. ورواه (7) أيضًا من رواية سليمان بن أبي داود عن الزهري عن سعيد بن المسيب بلفظ: " من أدرك الركوع من الركعة الأخيرة يوم الجمعة فليضف إليها أخرى، ومن لم يدرك الركوع من الركعة الأخرى فليصل الظهر أربعا " وسليمان بن أبي داود الحرابي ضعيف. وفي " التلخيص " (8) متروك، وضعفه أبو حاتم (9). وقال البخاري (10): منكر الحديث. ونقل الذهبي (11) عن البخاري في ترجمة سليمان بن أبي داود اليماني (12): أن البخاري قال: من قلت فيه منكر الحديث لا تحل رواية حديثه.
ورواه (13) من رواية يحيى بن راشد البراء عن داود بن هند، عن سعيد بن المسيب بلفظ: " من أدرك من الجمعة ركعة فليضف إلهيا أخرى ". ويحيى بن راشد (14)
(1) كما في " بحر الدم " (ص315رقم 748).
(2) في " الضعفاء والمتروكين " (ص 188رقم 484).
(3) في " الضعفاء والمتروكين " رقم (378).
(4) انظر " الميزان " (3).
(5) في " التاريخ الكبير " (6/ 187).
(6) في " العلل " رقم (1351).
(7) أي الدارقطني في " السنن " (2/ 12رقم 9).
(8) (2/ 85).
(9) في " الجرح والتعديل " (2، 115 - 116).
(10) في " التاريخ الكبير " (2/ 2 / 11).
(11) في " الميزان " (2/ 202رقم 3449).
(12) والذي في " الميزان " (2/ 202) سلميان بن داود اليمامي.
(13) أي الدارقطني في " السنن " (2/ 12 - 13 رقم 13).
(14) انظر " المغني " (2/ 750)، " تهذيب الكمال " (31/ 299).