والبيهقي (1)، وفي لفظ: "فلا تقرؤوا بشيء إذا جهرت به إلا بأم القرآن" اخرجه أبو داود - (2) والنسائي (3)، والدارقطني (4)، وقال: رجاله كلهم ثقات، وفي لفظ: "لعلكم تقرؤون والإمام يقرأ؟ " قالوا: إن لنفعل، قال: "لا، إلا بان يقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب".
أخرجه من تقد ذكره، قال الحافظ بن حجر (5): وإسناده حسن، وفي حديث أبي هريرة بلفظ: "فانتهى الناس عن القراءة عن رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فيما جهر فيه حين سمعوا ذلك". أخرجه في الموطأ (6)، والنسائي (7)، وأبو داود (8)، والترمذي (9) وحسنه (10)، وفي لفظ لدارقطني (11): "وإذا جهرت بقراءتي [2ب] فلا
(1) في "السنن الكبرى"
(2) وهو حديث ضعيف.
من حديث عبادة بن الصامت وقد تقد.
(2) في "السنن" رقم (824).
(3) في "السنن" (2 رقم 920).
(4) في "السنن" (1 رقم 9).
قلت: وأخرجه البيهقي (2) والحاكم في "المستدرك" (1 - 239) وقال: هذا متابع لمكحول في روايته عن محمود بن الربيع، وهو عزيز وإن كان رواية إسحاق بن أبي فروة فإني ذكرته شاهدا وقال الذهبي: ابن أبي فروة هالك. وخلاصة القول أن الحديث ضعيف والله أعلم.
(5) في"التلخيص" (1).
(6) (1 رقم44).
(7) في "السنن" (2).
(8) في "السنن" رقم (604).
(9) في "السنن" رقم
(312). واخرجه ابن ماجه رقم (846) وهو حديث صحيح.
(10) الترمذي في "السنن" (2).
(11) في "السنن" (1).