الطائف، وعمرته مع حجه.

o أن الرسول - صلّى اللهُ عليهِ وسلَّم - أهلّ للحج في مصلاه بذي الحليفة وكرر التلفظ بإهلاله عند ركوبه، وعندما استوى على البيداء متوجها لمكة.

o أن من السنة التطيب قبل الإحرام، وأنه لايضر بقاء أثره.

o أن الرسول - صلّى اللهُ عليهِ وسلَّم - حجّ قارنًا.

o أن الصحابة -رضوان الله عليهم- كانوا يطلقون على القران لفظ التمتع.

o أن النسك في فدية الأذى شاة وليس بقرة.

o أن النكاح من محظورات الإحرام.

o أن المحرم لا يأكل من الصيد الذي صيد له، أما إنْ لم يُصَدْ له فإنه يأكل منه.

o أن المعتمر يقطع التلبية إذا دخل أدنى الحرم، والحاج يقطعها عند رمي جمرة العقبة يوم النحر.

o جواز فسخ الحج الى عمرة.

o أنه يجوز لمن تعجل الخروج من مزدلفة الرميُ قبل طلوع الشمس.

o أن الرسول - صلّى اللهُ عليهِ وسلَّم - أفاض يوم النحر نهارا.

o أن الحائض يسقط عنها طواف الوداع حال حيضها عند خروجها، أما لو تأخرت حتى تطهر فإن الوداع يجب عليها.