وقال أبو داود: "رواه عبد الملك بن أبي سليمان وهمّام عن عطاء عن ابن عباس موقوفًا" (1).
وقال الترمذي: "حديث ابن عباس حسن صحيح والعمل عليه" (2).
وقال البيهقي: "رفعه خطأ، وكان ابن أبي ليلى هذا كثير الوهم وخاصة إذا روى عن عطاء فيخطئ كثيرًا، ضعّفه أهل النقل مع كبر محله في الفقه" (3).
الحديث الثاني: عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: اعتمر رسول الله - صلّى اللهُ عليهِ وسلَّم - ثلاث عمر، كل ذلك يلبي حتى يستلم الحجر". رواه أحمد (4) واللفظ له، ورواه البيهقي (5) وابن أبي شيبة (6) كلهم من طرق الحجاج بن أرطأة عن عمرو بن شعيب.
وقال البيهقي: "الحجاج بن أرطأة لا يحتج به" (7).
- الأحاديث الدالة على أنّ الحاج يقطع التلبية عند رمي الجمار:
(1) سنن أبي داود (ص 316).
(2) سنن الترمذي (2/ 252).
(3) السنن الكبرى للبيهقي (5/ 105).
(4) مسند الإمام أحمد (2/ 180) رقم (6685).
(5) السنن الكبرى للبيهقي، كتاب الحج، باب لا يقطع المعتمر التلبية حتى يفتح الطواف، (5/ 105) رقم (9682).
(6) مصنف ابن أبي شيبة، كتاب الحج، باب المحرم المعتمر متى يقطع التلبية، (3/ 259) رقم (14003).
(7) السنن الكبرى للبيهقي (5/ 105).