وقال البيهقي بعد رواية معلّى بن أسد الموصولة: "وليس بمحفوظ" (1).
ونقل البيهقي عن أبي علي الحافظ النيسابوري قولَه: "والمحفوظ: عن مغيرة، عن شباك، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن رسول الله - صلّى اللهُ عليهِ وسلَّم-؛ مرسَلًا" (2).
ورواه أيضًا الطبراني (3) عن علي بن نصر الجهضمي.
والبيهقي (4) عن علي بن الحسن.
والنسائي (5)، والبيهقي (6) عن عمرو بن علي الفلاس.
والبزّار (7) عن أحمد بن عمرو بن عبيدةَ.
=كلُّهم عن أبي عاصم النبيل بن عثمان بن الأسود، عن أبي مليكة، عن عائشة.
وقال البيهقي بعد روايته للحديث موصولًا: "هكذا رواه جماعة أبي عاصم؛ فهذا إنّما يروى عن ابن أبي مليكة مُرسَلًا" (8).
(1) السنن الكبرى للبيهقي (7/ 212).
(2) المرجع السابق (7/ 212).
(3) المعجم الأوسط للطبراني (6/ 199) رقم (6181).
(4) السنن الكبرى للبيهقي، كتاب النكاح، باب نكاح المحرم، (7/ 212) رقم (14597).
(5) السنن الكبرى للنسائي، كتاب النكاح، باب الرخصة في نكاح المحرم، (5/ 184) رقم (5388).
(6) السنن الكبرى للبيهقي، كتاب النكاح، باب نكاح المحرم، (7/ 212) رقم (14598).
(7) مسند البزار (18/ 229) رقم (241).
(8) السنن الكبرى للبيهقي (7/ 212).