تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[195/ 8]- وأجمعوا أن العبد إذا قذف حرًا، ثم ارتد ولحق بدار الحرب، فسبي فصار عبدًا حرًا جميعًا، (أنه لا يحد في) ذلك القذف، إلا مالكًا رضي الله عنه.

[196/ 9]- وأجمعوا أن المقذوف إذا علم بصدق القاذف، لم يسعه - فيما

نوادر الفقهاء · الصفحة ١٥٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

نوادر الفقهاءص ١٥٧