تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحربي فإذا مر بشيء مما ذكرت أخذ منه العشر. قلت: أرأيت الرجل المسلم يمر بالمتاع يساوي مالاً عظيماً، فيقول: علي من الدين كذا (1) وكذا، وهو يحيط بهذا المال الذي معي وهذا المتاع، ويحلف على ذلك، أيقبل منه ويكف عنه؟ قال: نعم. قلت: وكذلك الذمي؟ قال: نعم. قلت: وكذلك الحربي؟ قال: لا، أما الحربي فإنه إذا مر بشيء مما ذكرت فإنه يعشر، ولا يقبل قوله: إن عليه ديناً يحيط بما معه.

قلت: أرأيت المكاتب يمر بالمال الكثير على العاشر أيأخذ منه عُشُورَه؟ (2) قال: لا.

قلت: أرأيت الرجل يمر بالمال الكثير على العاشر (3)، فيقول: هذه بضاعة لفلان، أيقبل قوله على ذلك ويكف (4) عنه؟ قال: نعم. قلت: أرأيت مال اليتيم يمر به وصيه (5) على العاشر ويتّجر (6) فيه، فيقول: إنه ليتيم في حجري، ويحلف على ذلك، أيقبل منه ويكف (7) عنه؟ قال: نعم.

قلت: أرأيت الرجل التاجر يمر على العاشر بالمتاع فيخبره أنه مَرْوِي (8) أو هَرَوِي (9) ليكون أقل لقيمته (10)، فيتهمه العاشر ويظن أنه

(1) ق: كذ.

(2) العُشُور جمع العُشْر. وجمع العُشُور لأنه أراد عُشْر أنواع مختلفة من المال، والله أعلم.

(3) م - الرجل يمر بالمال الكثير على العاشر، صح هـ.

(4) ك: وتكف.

(5) ق: وصته.

(6) ك ق: يتجر.

(7) ك: وتكف.

(8) ك ق: بريق؛ ج م: بريو، ر: ربو. والتصحيح من الكافي. انظر: 1/ 22 ظ. وهي كذلك في ط. ومروي منسوب إلى مرو، وهناك مدينتان في خراسان تسميان مرو، وقيل: الثياب المَرْوِيّة، منسوبة إلى بلد بالعراق على شط الفرات. انظر: المغرب، "مرو".

(9) وقال المطرزي: ثوب هَرَوِي بالتحريك، ومَرْوِي بالسكون، منسوب إلى هَرَاة ومَرْو، قريتان معروفتان بخراسان. وعن خُوَاهَرْ زاده: هما على شط الفرات، ولم نسمع ذلك لغيره. وفي الأشكال: سِوى هَرَاةِ خراسان هراةٌ أخرى وهي بنواحي اصْطَخْر من بلاد فارس. انظر: المغرب، "هرو".

(10) م: القيمة.

الأصل للشيباني ط قطر · الجزء ٢ · الصفحة ١٠٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأصل للشيباني ط قطرج ٢ · ص ١٠٠