تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال المحطب: «سمى الله تعالى مكة بخمسة أسماء؛ مكة، وبكة، والقرية، والبلد، وأم القرى».

قال ابن عباس: «سميت: أم القرى، لأنها أعظم القرى شأنا».

وقيل: لأن الأرض دحيت من تحتها.

ومن أسمائها: كوثى، وأم كوثى، لأن كوثى اسم لمحل من قعيقعان،

وقاران، والمقدمية، وقرية النمل؛ لكثرة نملها، والحاطمة؛ لحطمها للجبابرة (1)، والوادى، والحرم، والعريش، وبرة، وصلاح؛ مبنى على الكسر كخدام وقطام.

ومن أسمائها: طيبة أيضا.

ومنها: معاد؛ بفتح الميم؛ لقوله تعالى: (إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرادُّكَ إِلى مَعادٍ) (2)، لما فى الصحيحين، عن ابن عباس (رضي الله عنهما: لرادك إلى معاد، قال: إلى مكة.

ومن أسمائها: الباسّة؛ بالباء الموحدة، والسين المهملة المشددة، قاله مجاهد، لأنها تبسّ من ألحد فيها؛ أى: تهلكه؛ لقوله تعالى: (وَبُسَّتِ الْجِبالُ بَسًّا) (3).

وتسمى: الناشة أيضا؛ بالنون والشين المعجمة، أى: تنش؛ بتشديد آخرها، أى تطرد من ألحد فيها، وتنفيه، ولها أسام غير ما ذكرناه.

وللمجد الفيروزبادى رسالة فى أسمائها.

قال الإمام النووى (4) (رضى الله تعالى عنه): ولا يعرف فى البلاد بلد

ـ الرحمن البصرى، العروضى النحوى اللغووى، ولد سنة 100 ه‍، وتوفى سنة 170 ه‍. من تصانيفه: فائت العين فى اللغة، كتاب الإيقاع، كتاب الشواهد، كتاب العروض، كتاب العين فى النحو واللغة، كتاب النغم، كتاب النقط والشكل. هدية العارفين: 5/ 350.

(1) فى (س): للجبارة.

(2) الآية رقم 85 من سورة القصص، مدنية.

(3) الآية رقم 5 من سورة الواقعة، مكية.

(4) النووى؛ هو: يحيى بن شرف بن مرى بن حسن الخزامى الحورانى؛ النووى ـ

كتاب الأعلام بأعلام بيت الله الحرام · الصفحة ٢٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

كتاب الأعلام بأعلام بيت الله الحرامص ٢٨