تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# (فى الثلاثة)

AUTO التشبيه

، والمجاز، والكناية.

AUTO التشبيه

:

أى: هذا باب

AUTO التشبيه

الاصطلاحى المبنى عليه الاستعارة

AUTO (التشبيه)

أى:

مطلق

AUTO التشبيه

===

تلك الثلاثة من تعريف العلم وما يبحث عنه وضبط أبوابه إلى غير ذلك- قال:

وينحصر المقصود من علم البيان فى

AUTO التشبيه

والمجاز والكناية

(قوله: فى الثلاثة) أورد على الحصر فيها الاستعارة بالكناية على مذهب المصنف؛ فإنها لا تدخل فى المراد ب

AUTO التشبيه

هنا وليست مجازا ولا كناية، وقول بعضهم: إنها داخلة فى

AUTO التشبيه

وإن أفردها عنه للاختلاف فى حقيقتها واشتمالها على لطائف ودقائق، يرده قول المصنف فيما يأتى والمراد ب

AUTO التشبيه

هنا إلخ

(قوله: والمجاز) " أل" للعهد الذكرى، والمجاز المعهود فى الذكر هو المرسل والاستعارة التى تنبنى على

AUTO التشبيه

، والله أعلم.

AUTO التشبيه

(قوله: أى هذا باب

AUTO التشبيه)

أشار الشارح إلى أن الترجمة خبر لمبتدأ محذوف على حذف مضاف، وأشار الشارح بقوله: " الاصطلاحى" إلى أن" أل" فى

AUTO التشبيه

للعهد الذكرى؛ لأنه تقدم له ذكر، والمراد ب

AUTO التشبيه

الاصطلاحى الذى هو أحد أقسام المقصود الثلاثة ما كان خاليا عن الاستعارة والتجريد بأن كان مشتملا على الطرفين والأداة لفظا أو تقديرا

(قوله: المبنى عليه الاستعارة) الضمير المجرور عائد على" أل"، أى: الذى تبنى عليه الاستعارة؛ وذلك لأن استعارة اللفظ إنما تكون بعد المبالغة فى

AUTO التشبيه

وإدخال المشبه فى جنس المشبه به كما مر، واعلم أن البحث عن

AUTO التشبيه

الاصطلاحى فى هذا الباب من جهة طرفيه وهما المشبه والمشبه به، ومن جهة أدائه وهى الكاف وشبهها، ومن جهة وجهه، وهو المعنى المشترك بين الطرفين الجامع لهما، ومن جهة الغرض منه وهو الأمر الحامل على إيجاده، ومن جهة أقسامه، وسيأتى تحقيق ذلك فى محاله إن شاء الله تعالى،

(قوله: أى مطلق

AUTO التشبيه)

أى: وأل فى

AUTO التشبيه

هنا للجنس، إذ هو المناسب لمقام التعريف، ومطلق

AUTO التشبيه

: هو

AUTO التشبيه

اللغوى، وحينئذ ففى كلام المصنف شبه استخدام حيث ذكر

AUTO التشبيه

أولا بمعنى، ثم ذكره ثانيا بمعنى آخر، وإنما تعرض لتعريف

حاشية الدسوقي على مختصر المعاني · الجزء ٣ · الصفحة ٤٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حاشية الدسوقي على مختصر المعانيج ٣ · ص ٤٨