(وكقوله (¬1):

كريم متى أمدحه أمدحه والورى ... ... معى وإذا ما لمته لمته وحدى)

===

(قوله: وكقوله كريم إلخ) أى: قول أبى تمام (¬2) حبيب ابن أوس الطائى من قصيدة يعتذر فيها لممدوحه أى: الغيث موسى بن إبراهيم الرافعى (¬3) لما بلغه أنه هجاه فعاتبه فى ذلك، فقال أبو تمام القصيدة معتذرا ومتبرئا مما نسب إليه، وقبل البيت المذكور:

أتانى مع الركبان ظن ظننته ... نكست له رأسى حياء من المجد

وهتكت بالقول الخنا حرمة العلا ... وأسلكت حر الشعر فى مسلك العبد

نسيت إذن كم من يد لك شاكلت ... يد القرب أعدت مستهاما على البعد

وأنك أحكمت الذى بين فكرتى ... وبين القوافي (¬4) من زمام ومن عهد

وأصلت شعرى فاعتلى رونق الضحى ... ولولاك لم يظهر زمانا من الغمد

أعيذك بالرحمن أن تطرد الكرى ... بعتبك عن عين امرئ صادق الود

:

- التفتازانى وحاشية على فتح الرحمن شرح لقطة العجلان فى الأصول، وأخرى على شرح الاستعارات، وحاشية على التصريح شرح التوضيح فى النحو. انظر: الأعلام (8/ 130).

(¬1) هو معمر بن المثنى التيمى بالولاء البصرى، أبو عبيدة النحوى، من أئمة العلم بالأدب واللغة، مولده ووفاته فى البصرة، استقدمه هارون الرشيد إلى بغداد سنة 188 ه، وقرأ عليه أشياء من كتبه، قال الجاحظ: لم يكن فى الأرض أعلم بجميع العلوم منه، وكان إباضيا شعوبيا من حفاظ الحديث فال عنه ابن قتيبة: كان يبغض العرب ومع سعة علمه كان يقول البيت فلا يقم وزنه، له نحو 200 مؤلف، منها: نقائض جرير والفرزدق، ومجاز القرآن وأيام العرب ومعانى القرآن، وطبقات الفرسان والقبائل والأمثال، ولد سنة 110 ه، وتوفى سنة 209 ه. [" الأعلام" (7/ 272)، " وسير أعلام النبلاء" (9/ 445)].

(¬2) اسمه سعد بن إياس الكوفى، من بنى شيبان بن ثعلبة بن عكابة أدرك الجاهلية وكاد أن يكون صحابيا، عاش مائة عام وعشرين عاما، قال عنه الإمام الذهبي: هو من رجال الكتب الستة، ومات فى خلافة الوليد بن عبد الملك فيما أحسب. وانظر" سير أعلام النبلاء" (4/ 172)، و" الأعلام" للزركلى (3/ 84).

(¬3) و (¬4) من الأعلام المشهورين فى الجاهلية، وذكر نحو هذه القصة ابن كثير فى" البداية والنهاية" فى حديثه عن أمية بن أبى الصلت. وانظر" البداية والنهاية" (2/ 227) ط. دار الفكر.