وصحتا معا منه وإن تباينا ضربت كامل أحدهما في كامل الآخر وإن تواقفا ( ( ( توافقا ) ) ) ضربت وفق أحدهما في كامل الآخر وصحتا معا من الخارج وإن تماثلا اكتفيت بأحدهما

قوله ( أقرت واحدة بشقيقة ) هذا مثال للتداخل وقوله بشقيق مثال للتباين

قوله ( يفضل الخ ) أي فالإقرار قد نقص المقرة سهما يدفع للمقر بها ولو قال الشارح فقد نقص الإقرار المقرة واحدا فيدفع للمقر بها كان أوضح

والحاصل أن الأخت المنكرة تأخذ ثلاث ( ( ( ثلاثة ) ) ) وكذلك العاصب والمقرة تأخذ سهمين والمقر به يأخذ واحدا فهذه هي التسعة

قوله ( فلكل أخت في الإنكار الخ ) حاصله أن للأخت المنكرة أربعة وكذلك العاصب وللأخت المقرة ثلاثة والمقر به واحد فهذه هي الاثنا عشر

قوله ( فتضرب نصف أحدهما في الآخر باثني عشر ) ومن له شيء في فريضة الإنكار أخذه مضروبا في وفق مسألة الإقرار ومن له شيء في مسألة الإقرار أخذه مضروبا في وفق مسألة الإنكار

قوله ( يفضل عنها سهمان تدفعهما ( ( ( تدفعها ) ) ) للمقر بها ) أي فقد صار بيد الأم سهمان وبيد العاصب سهم وكذلك الأخت المقرة وصار بيد المقر بها سهمان

قوله ( ولو أقرت بهما الأم الخ ) أي فمسألة الإنكار من ستة وكذلك الإقرار للأم في الإنكار اثنان ولها في الإقرار واحد فقد نقصها الإقرار واحدا تأخذه المقر ( ( ( المقرة ) ) ) بها وللأخت المعلومة ثلاثة وللعاصب واحد

قوله ( ولا يلتفت للعم في الإقرار ) أي في إقراره بالشقيقة وإنكاره لها لأن نصيبه سهم واحد فيهما فلم ينقصه الإقرار شيئا عن الإنكار

قوله ( وهي من خمسة ) أشار الشارح إلى أن الأصل وإقرارها من خمسة فحذف المضاف وأقيم المضاف إليه مقامه فانفصل الضمير وارتفع ارتفاعه

قوله ( والفرائض الثلاثة ) أي الثلاثة والأربعة والخمسة

قوله ( وعلى إقرار البنت ) أي وإن قسمتها أي الستين على إقرار البنت

قوله ( تأخذ من العشرين ) أي التي تخصها في مسألة الإنكار اثني عشر أي والباقي منها وهو ثمانية تدفعها لمن أقرت به