تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المدنيين، كتب له رسول الله - ﷺ - بإسلام قومه كتابًا، روى عنه ابنه عبد الله حديثًا واحدًا، وجاء وصفُه والثناءُ عليه في طرق من حديث حدِّه في الزنا (١).

ففي مسلم من حديث بريدة: أن ماعزًا لما رُجِم، كان الناس فيه فرقتين، فقائل يقول: لقد هلك، قد أحاطت به خطيئته، وقائل يقول: ما توبةٌ أفضلُ من توبة ماعز، إنه جاء إلى رسول الله - ﷺ -، فوضع يده في يده، ثم قال: اقتلني بالحجارة، قال: فلبثوا في ذلك يومين أو ثلاثة، ثم جاء رسول الله - ﷺ - وهم جلوس، فسلم، ثم جلس، فقال: "استغفروا لماعز بنِ مالك"، فقالوا: غفرَ اللهُ لماعز بن مالك، قال: فقال رسول الله - ﷺ -: "لقد تابَ توبةً لو قُسمت بين أمة، لوسعتهم" الحديث (٢).

وفي "أبي داود" من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -: لما أمر به - ﷺ -، فرُجم، سمع رجلين من أصحابه يقول أحدُهما لصاحبه: انظر إلى هذا الذي سترَ الله عليه، فلم تدَعه نفسه حتى رُجم رجمَ الكلب، فسكت عنهما، وسار ساعةً حتى مَرَّ بجيفة حمار شائلًا رجله، فقال: "أين فلان وفلان؟ "، فقالا: نحن ذا يا رسول الله! قال: "كُلا من جيفة هذا الحمار"، فقالا: يا نبي الله! من يأكل من هذا؟ قال: "فما نِلْتُما من عِرض أخيكما آنِفًا أشدُّ من أكله، والذي نفسي بيده! إنه الآن لفي أنهار الجنة ينغمس فيها" (٣).

(١) وانظر ترجمته في: "الطبقات الكبرى" لابن سعد (٤/ ٣٢٤)، و"الاستيعاب" لابن عبد البر (٣/ ١٣٤٥)، و"أسد الغابة" لابن الأثير (٥/ ٦)، و"تهذيب الأسماء واللغات" للنووي (٢/ ٣٨٣)، و"الإصابة في تمييز الصحابة" لابن حجر (٥/ ٧٠٥)، و"تعجيل المنفعة" له أيضًا (ص: ٣٨٤).

(٢) تقدم تخريجه عند مسلم برقم (١٦٩٥).

(٣) تقدم تخريجه عند أبي داود برقم (٤٤٢٨).

كشف اللثام شرح عمدة الأحكام · الجزء ٦ · الصفحة ٢٤٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كشف اللثام شرح عمدة الأحكامج ٦ · ص ٢٤٠