= فالصلح مردود، و(٢٥٧٥)، كتاب: الشروط، باب: الشروط التي لا تحل في الحدود، و(٦٢٥٨)، كتاب: الأيمان والنذور، باب: كيف كانت يمين النبي - ﷺ -، و(٦٤٤٠)، كتاب: المحاربين، باب: الاعتراف بالزنا، و(٦٤٤٣)، باب: البكران يجلدان وينفيان، و(٦٤٤٦)، باب: من أمر غير الإمام بإقامة الحد غائبًا عنه، و(٦٤٥١)، باب: إذا رمى امرأته أو امرأة غيره بالزنا عند الحاكم والناس، و(٦٤٦٧)، باب: هل يأمر الإمام رجلًا فيضرب الحد غائبا عنه، و(٦٧٧٠)، كتاب: الأحكام، باب: هل يجوز للحاكم أن يبعث رجلًا وحده للنظر في الأمور، و(٦٨٣١ - ٦٨٣٢)، كتاب: التمني، باب: ما جاء في إجازة خبر الواحد الصدوق، و(٦٨٥٠)، كتاب: الاعتصام بالكتاب والسنة، باب: الاقتداء بسنن رسول الله.

ورواه مسلم (١٦٩٧)، كتاب: الحدود، باب: من اعترف على نفسه بالزنى، وأبو داود (٤٤٤٥)، كتاب: الحدود، باب: المرأة التي أمر النبي - ﷺ - برجمها من جهينة، والنسائي (٥٤١٠ - ٥٤١١)، كتاب: آداب القضاء، باب: صون النساء عن مجلس الحكم، والترمذي (١٤٣٣)، كتاب: الحدود، باب: ما جاء في الرجم على الثيب، وابن ماجه (٢٥٤٩)، كتاب: الحدود، باب: حد الزنى.

* مصَادر شرح الحَدِيث:

"معالم السنن" للخطابي (٣/ ٣٢٣)، و"الاستذكار" لابن عبد البر (٧/ ٤٧٤)، و"عارضة الأحوذي" لابن العربي (٦/ ٢٠٥)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٥/ ٥٢٠)، و"المفهم" للقرطبي (٥/ ١٠٤)، و"شرح مسلم" للنووي (١١/ ٢٠٦)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٤/ ١١١)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٣/ ١٤٥٠)، و"النكت على العمدة" للزركشي (ص: ٣١٢)، و"فتح الباري" لابن حجر (١٢/ ١٣٧)، و"عمدة القاري" للعيني (١٣/ ٢٧٢)، و"سبل السلام" للصنعاني (٤/ ٣)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (٧/ ٢٤٩).