تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(أحدُكم) معشرَ الأمة (يومَ الجمعة، إلا أن يصومَ يومًا قبلَه)، وهو يوم الخميس، (أو) يصومَ (يومًا بعده)، وهو يوم السبت.

وعند ابن أبي شيبة بإسنادٍ حَسنٍ، عن عليٍّ -رضي الله عنه-: "من كان منكم متطوعًا من الشهر، فليصم يومَ الخميس، ولا يصم يوم الجمعة؛ فإنه يومُ طعامٍ وشرابٍ وذكرٍ" (١).

وعند ابن حزم (٢): يحرم صيامُ يومِ الجمعة، إلا لمن صام قبلَه، أو بعدَه، أو وافقَ عادتَه؛ لظواهر الأحاديث (٣).

* * *

(١) رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٩٢٤٣)، وكذا عبد الرزاق في "المصنف" (٧٨١٣).

(٢) انظر: "المحلى" لابن حزم (٧/ ٢١).

(٣) انظر: "إرشاد الساري" للقسطلاني (٣/ ٤١٤).

كشف اللثام شرح عمدة الأحكام · الجزء ٤ · الصفحة ٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كشف اللثام شرح عمدة الأحكامج ٤ · ص ٦