تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

غير تقبيل، فإن لم يصل، كَبَّرَ إذا حاذاه، ومضى، ولا يشير بيده (١).

ومذهبنا: إن لم يقدر على لمسِه بيده، أو بشيء، فإنّه يشير إليه بيده، أو بشيء، ويستقبل الحجرَ بوجهه، ولا يُقَبّل المشارَ به، ولا يزاحم فيؤذي أحدًا؛ (٢) لما روى الإمام أحمد من حديث عمر -رضي الله عنه-: أن النَّبيَّ -ﷺ- قال له: "إِنَّكَ رجلٌ قويٌّ، لا تُزاحِمْ على الحجرِ فتؤذيَ الضَّعيفَ، إِنْ وجدْتَ خلوةً، فاستلِمْهُ، وإلَّا، فاستقْبِلْهُ، وهَلِّلْ وكبِّرْ" (٣).

* * *

(١) انظر: "مواهب الجليل" للحطاب (٣/ ١٠٨). وانظر: "إرشاد الساري" للقسطلاني (٣/ ١٦٧)، وعنه نقل الشارح -رحمه الله-.

(٢) انظر: "الإقناع" للحجاوي (٢/ ٧).

(٣) رواه الإمام أحمد في "المسند" (١/ ٢٨)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٥/ ٨٠).

كشف اللثام شرح عمدة الأحكام · الجزء ٤ · الصفحة ٢٦١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كشف اللثام شرح عمدة الأحكامج ٤ · ص ٢٦١