تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحديث الثالث

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ -رضي الله عنهما-: أَنَّ تَلْبِيَةَ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ-: "لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبيْكَ لا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إنَّ الحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالمُلْكَ، لا شَرِيْكَ لَكَ".

قَالَ: وَكَانَ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَزِيدُ فِيهَا: لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ، والخَيْرُ بِيَدَيْكَ، وَالرَّغْبَاءُ إِلَيْكَ وَالعَمَلُ (١).

(١) * تَخْرِيج الحَدِيث:

رواه البخاري (١٤٧٤)، كتاب: الحج، باب: التلبية، و(٥٥٧١)، كتاب: اللباس، باب: التلبية، ومسلم (١١٨٤/ ١٩ - ٢١)، كتاب: الحج، باب: التلبية وصفتها ووقتها، واللفظ له، وأبو داود (١٨١٢ - ١٨١٣)، كتاب: المناسك، باب: كيف التلبية، والنسائي (٢٧٤٧ - ٢٧٥٠)، كتاب: الحج، باب: كيف التلبية، والترمذي (٨٢٥ - ٨٢٦)، كتاب: الحج، باب: ما جاء في التلبية، وابن ماجه (٢٩١٨)، كتاب: المناسك، باب: التلبية.

* مصَادر شرح الحَدِيث:

"معالم السنن" للخطابي (٢/ ١٧٣)، و"الاستذكار" لابن عبد البر (٤/ ٤٣)، و"عارضة الأحوذي" لابن العربي (٤/ ٤١)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٤/ ١٧٦)، و"المفهم" للقرطبي (٣/ ٢٦٦)، و"شرح مسلم" للنووي (٨/ ٨٨)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٣/ ١٥)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٢/ ٩٢٥)، و"النكت على العمدة" للزركشي (ص: ١٩٨)، و"طرح التثريب" للعراقي (٥/ ٨٨)، و"فتح الباري" لابن حجر (٣/ ٤٠٩)، و"عمدة القاري" للعيني (٩/ ١٧٢)، و"إرشاد الساري" للقسطلاني =

كشف اللثام شرح عمدة الأحكام · الجزء ٤ · الصفحة ١٢٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كشف اللثام شرح عمدة الأحكامج ٤ · ص ١٢٩