الحديث الخامس
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه-، قَالَ: بَعَثَ رسول اللَّه -ﷺ- عُمَرَ -رضي الله عنه- عَلَى الصَّدَقَةِ، فَقِيلَ: مَنَعَ ابنُ جَمِيلٍ، وخَالِدُ بْنُ الوليدِ، والْعَبَّاسُ عَمُّ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ-، فَقَالَ النَّبِيُّ -ﷺ-: "مَا يَنْقِمُ ابْنُ جَمِيلٍ إلَّا أَنْ كَانَ فَقِيرًا فَأَغْنَاهُ اللَّهُ، وأمّا خالِدٌ، فَإِنَّكُمْ تَظْلِمُونَ خَالِدًا، وَقَدِ احْتَبَسَ أَدْرَاعَهُ وأَعْتَادَهُ في سَبِيل اللَّهِ، وأَمَّا العَبَّاسُ، فَهِيَ عَلَيَّ وِمثْلُها"، ثُمَّ قَالَ النبي -ﷺ-: "يا عُمَرُ! أَمَا شَعَرْتَ أَنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ؟ " (١).
(١) * تَخْرِيج الحَدِيث:
رواه البخاري (١٣٩٩)، كتاب: الزكاة، باب: قول اللَّه تعالى: ﴿وَفِي الرِّقَابِ﴾ إلى قوله ﴿وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾ [التوبة: ٦٠]، ومسلم (٩٨٣)، كتاب: الزكاة، باب: في تقديم الزكاة ومنعها، واللفظ له، وأبو داود (١٦٢٣)، كتاب: الزكاة، باب: في تعجيل الزكاة، والنسائي (٢٤٦٤)، كتاب: الزكاة، باب: إعطاء السيد المال بغير اختيار المصدق، والترمذي (٣٧٦١)، كتاب: المناقب، باب: مناقب العباس بن عبد المطلب -رضي الله عنه- مختصرًا.
* مصَادر شرح الحَدِيث:
"معالم السنن" للخطابي (٢/ ٥٣)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٣/ ٤٧١)، و"المفهم" للقرطبي (٣/ ١٥)، و"شرح مسلم" للنووي (٧/ ٥٦)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٢/ ١٩١)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٢/ ٨١٤)، و"النكت على العمدة" للزركشي (ص: ١٦٩)، و"فتح الباري" لابن حجر (٣/ ٣٣٢)، و"عمدة القاري" للعيني (٩/ ٥)، =