تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أظفاره، ثم يجمعها ويدفنها، ويخبر أنه رأى رسول الله - ﷺ - يفعل ذلك. رواه البخاري في "تاريخه" (١).

وعن ابن جريج، عن النبي - ﷺ -، قال: كان يعجبه دفن الدم (٢).

وقال الإمام أحمد - رضي الله عنه - في قوله - تعالى -: ﴿أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا (٢٥) أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا﴾ [المرسلات: ٢٥ - ٢٦]، قال: يكفت الأحياء فيها الدم والشعر والأظافير، وتدفنون فيها موتاكم (٣).

وفي حديث قبيصة بن ذؤيبٍ مرفوعًا: "ادْفِنوا شُعورَكم وأظفارَكُم ودماءكم، لا تلعبْ بها سَحَرَةُ بني آدمَ" (٤).

وقلمت عائشة - رضي الله عنها - أظفارها، فدفنتها؛ كما في "مسائل حرب" (٥).

ولأن ذلك من أجزائه، فاستحب دفنه كأعضائه.

وكذا عند الشافعية كما قاله الحافظ في "شرح البخاري" (٦).

الرابعة: يُستحب غسلُ الأنامل بعد قصِّ الأظفار تكميلًا للنظافة. وقد قيل: إن الحك بها قبلَ غسلها يضرُّ بالبدن؛ والله الموفق (٧).

(١) رواه البخاري في "التاريخ الكبير" (٨/ ٤٥)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٥١٣)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٢٠/ ٣٢٢)، وفي "المعجم الأوسط" (٥٩٣٨).

(٢) رواه الخلال في كتاب: الترجل من "جامعه" (ص: ٥١).

(٣) رواه الخلال في كتاب: الترجل من "جامعه" (ص: ٣١).

(٤) رواه ابن حبان في "المجروحين" (٣/ ١٤٤).

(٥) انظر: "شرح العمدة" لشيخ الإسلام ابن تيمية (١/ ٢٤٣).

(٦) انظر: "فتح الباري" لابن حجر (١٠/ ٣٤٦).

(٧) انظر: "كشاف القناع" للبهوتي (١/ ٧٦).

كشف اللثام شرح عمدة الأحكام · الجزء ١ · الصفحة ٣٦٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كشف اللثام شرح عمدة الأحكامج ١ · ص ٣٦٧