وجزم ابن عبد البر بأنه أسلم قبل وفاة النبي - ﷺ - بأربعين يومًا (١)، كذا قيل.
قلت: وهذا ليس بشيءٍ؛ فقد ثبت في "الصحيحين": أنه - ﷺ - قال له في حجة الوداع: "استَنْصِتِ الناسَ" (٢).
وجزم الواقدي بأنه أسلم، ودخل على رسولِ الله - ﷺ - في شهر رمضان سنةَ عشر، وأنَّ بعثه إلى ذي الخَلَصَة كان بعد ذلك، وأنه وافى مع رسولِ الله - ﷺ - حجة الوداع من عامه (٣).
قلت: واعتمد هذا، وجزم به الحافظُ ابن الجوزي في "الوفا" (٤)، و"المنتخب" وغيرهما.
قال ابن الجوزي: روى جرير عن رسول الله - ﷺ - مئة حديث.
والحاصل: تأخرُ إسلام جرير عن إنزال سورة المائدة على كلِّ قولٍ، والله الموفق.
وروى الإمام أحمد، من حديث عوف بن مالك الأشجعيِّ: أن
(١) انظر: "الاستيعاب" لابن عبد البر (١/ ٢٣٧).
(٢) رواه البخاري (١٢١)، كتاب: العلم، باب: الإنصات للعلماء، ومسلم (٦٥)، كتاب: الإيمان، باب: بيان معنى قول النبي - ﷺ -: "لا ترجعوا بعدي كفارًا يضرب بعضكم رقاب بعض".
(٣) انظر: "الإصابة في تمييز الصحابة" لابن حجر (١/ ٤٧٥) قال الحافظ: وفيه عندي نظر؛ لأن شريكًا حدث عن الشيباني، عن الشعبي، عن جرير، قال: قال لنا رسول الله - ﷺ -: "إن أخاكم النجاشي قد مات ... " الحديث، أخرجه الطبراني، فهذا يدل على أن إسلام جرير كان قبل سنة عشر؛ لأن النجاشي مات قبل ذلك.
(٤) انظر: "الوفا بأحوال المصطفى" لابن الجوزي (٢/ ٧٥٣).