470 و التدريس. و لم يزل على ذلك [الآن]، أمتع اللّه به.

أخذ عن الفقيه خطيب جامع الشرفاء بمراكش أبي عبد اللّه محمد بن أبي القاسم الشريف الفلالي، و عن الفقيه الحافظ مبارك بن علي السجتاني 1، و عن قاضي الجماعة بفاس أبي محمد عبد الواحد بن أحمد الحميدي، و عن مفتيها الفقيه المحصل أبي زكرياء يحيى بن [367] محمد السراج الأندلسي الرندي، /و عن أبي العباس أحمد بن علي الصنهاجي الزموري، و عن الفقيه الورع الصالح أبي علي الحسن بن عبد اللّه بن مسعود الدرعي.

أصله من عرب هداج نزيل فاس، و عن أبي العباس القدومي، و عن المحقق المتفنن أبي العباس المنجور، وعن أبي عبد اللّه المحقق النظار الرجراجي نزيل مراكش، و عن الفقيه العلامة مفتي مراكش أحمد بن محمد السالمي، و غيرهم.

و أخذ عنه أبو علي اليوسي، و صاحبالفوائدكما مر، و الإمامان الصالحان أبو محمد عبد اللّه بن يعقوب السملالي، و أبو الحسن علي بن أحمد الرسموكي، و جماعة، و غيرهم.

لهحواشي على الصغرى، وشرح صغرى الصغرى، و جمع بعض أصحابه جملة صالحة من فتاويه 2 [رفيعة].

توفي رحمه اللّه سنة اثنين و ستين و ألف، و دفن خارج باب الخميس بضريح الولي أبي القاسم الجراوي 3 بمراكش.

(607) عيسى بن محمد الثعالبي

عيسى بن محمد الثعالبي الجعفري 4، نسبة لجعفر بن أبي طالب رضي اللّه عنه، الشيخ الجليل، و العالم الكبير، القدوة المحقق الشهير أبو مهدي.

في جميع النسخ: إلى أن. و التصحيح من الفوائد.

م، ح: نافعة.

1) فقيه مالكي، أخذ عن المنجور و أبي رشيد اليدري، توفي بمراكش عام 988 ه‍/ 1580 م. (انظر: لقط الفرائد: 317، درة الحجال: 3/ 19، الاعلام: 3/ 279).

2) توجد منه عدة نسخ مخطوطة بالخزانات السوسية.

3) من أصحاب علي بن إبراهيم البوزيدي، بنيت عليه قبة خارج باب الخميس. (راجع: الممتع: 104، السعادة الأبدية: 1/ 149).

4) ترجم له في: فهرسة العياشي: 61، المنح البادية: 3، نشر المثاني: 2/ 185، التقاط الدرر: 179، الإكليل: 516، الصفوة: 163، خلاصة الأثر: 3/ 240، الأعلام للزركلي: 5/ 294، فهرس الفهارس: 806، معجم كحالة: 8/ 33.