31 وشفا 1 عياض على الدوام، فقيها لغويا نحويا عروضيا، اعتنى بالعلم طول عمره. حج عام تسعين و ثمانمائة، و لقي الجلال السيوطي 2، و السيد خالد الأزهري 3 و غيرهما. و رجع في فتنة الخارجي 4؛ و درس العلم و أفاد، و انتفع به جمع أجلهم الفقيه محمود 5، قرأ عليهالمدونةو غيرها، و اجتهد في العلم درسا و تحصيلا حتى توفي رحمه اللّه ليلة الجمعة في ربيع الثاني عام/ثلاثة و أربعين و تسعمائة.

من كراماته-رضي اللّه عنه-أنه لما زار القبر الشريف و طلب الدخول إلى داخل الشباك منعه الخادم، فجلس خارجه يمدحه صلى اللّه عليه و سلم، فانحل له الباب وحده بلا سبب، فبادروا لتقبيل يده.

(17) أحمد بن محمد الحباك

أحمد بن محمد الحباك الفاسي 6. كان-رضي اللّه عنه-فقيها متفننا صالحا قوالا للحق، لا تأخذه في اللّه لومة لائم، شديدا على الظلمة، مغيرا للمنكر.

توفي-رضي اللّه عنه-مسموما 7 عام ثمانية و ثلاثين و تسعمائة. أخذ عن ابن غازي و طبقته، و أخذ عنه أبو شامة إبراهيم 8 و أضرابه.

1) الشفا بتعريف حقوق المصطفاللقاضي عياض (ت. 544 ه‍/ 1150 م)، طبع مؤخرا عن مؤسسة علوم القرآن في جزأين بتحقيق جماعة من الأساتذة.

2) عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي الشافعي المصري، من كبار المحدثين الحفاظ، أخذ عن سعد الدين المرزباني. . . و قد خلف عدة مؤلفات، توفي سنة 911 ه‍/ 1505 م. (انظر فهرس الفهارس: 1010، الكواكب السائرة: 1/ 228، شذرات الذهب: 8/ 50، هدية العارفين: 1/ 534).

3) خالد بن عبد اللّه الأزهري، نحوي لغوي، ولد بجرجان، ثم تحول إلى القاهرة حيث أخذ عن أئمة الأزهر. له: المقدمة الأزهرية في علم العربية، الزبدة في شرح البردة، توفي 905 ه‍/ 1499 م. ترجم له في: درة الحجال: 1/ 260، معجم كحالة: 4/ 96، شذرات الذهب: 8/ 26، هدية العارفين: 1/ 344.

4) يقصد به: سني علي الخارجي (1466 - 1492 م)، من ملوك مملكة الصونغي، لقي معارضة قوية من لدن العلماء الذين انتقدوا طغيانه و جبروته. (انظر تاريخ السودان: 64).

5) ترد ترجمته بالأصل في الرقم: 468.

6) ترجم له في: درة الحجال: 1/ 94، جذوة الاقتباس: 133، نيل الابتهاج: 90، السلوة: 3/ 249، كفاية المحتاج: 136.

7) أشار صاحب الجذوة إلى أنه توفي مسموما بأمر من أحمد الوطاسي بعد رجوعه من حركة الصلح مع السعديين، ص. 133.

8) الترجمة رقم: 199.