﴿مَرْصَدٍ﴾ (1)، ثم نسخ، واستثنى، فقال: ﴿فَإِنْ تََابُوا وَأَقََامُوا الصَّلََاةَ وَآتَوُا الزَّكََاةَ﴾ إلى قوله: ﴿ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ﴾ (2).

وعن عكرمة والحسن أيضا قالا في سورة النحل: ﴿مَنْ كَفَرَ بِاللََّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمََانِهِ إِلََّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمََانِ وَلََكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْراً فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللََّهِ وَلَهُمْ عَذََابٌ عَظِيمٌ﴾ (3)، ثم نسخ واستثنى من ذلك فقال: ﴿ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هََاجَرُوا مِنْ بَعْدِ مََا فُتِنُوا ثُمَّ جََاهَدُوا وَصَبَرُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهََا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ (4).

وعن عكرمة والحسن قالا في قوله تعالى: ﴿وَمََا أَدْرِي مََا يُفْعَلُ بِي وَلََا بِكُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلََّا مََا يُوحى ََ إِلَيَّ وَمََا أَنَا إِلََّا نَذِيرٌ مُبِينٌ﴾ (5): فنسختها الآية التي في سورة الفتح: ﴿إِنََّا فَتَحْنََا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً﴾ (6)، ثم ذكرا آيات سورة الأحزاب، ثم قالا: فبين الله ما يفعل به وبهم (7).

وعن الزهري في تفسير قوله تعالى: ﴿إِنَّمََا جَزََاءُ الَّذِينَ يُحََارِبُونَ اللََّهَ وَرَسُولَهُ﴾ (8) الآية، نسخت بالاستثناء بعدها في قوله تعالى: ﴿إِلَّا الَّذِينَ تََابُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ﴾ (9)، يقول: فلا سبيل لكم عليهم بعد التوبة (10).