سوى العنكبوت (1).

وقيل أيضا: كل سورة فيها سجدة فهي مكية (2).

وقد يكون الترجيح بين كون هذه الآية مكية، أو مدنية بمرجح خارجي من معرفة الزمان الذي فرض فيه الصلاة والزكاة مثلا.

فعن الحسن في قوله تعالى: ﴿وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ﴾ (3)، قال عنها: مدنية لأن الصلوات نزلت بالمدينة (4)، وفي سورة لقمان المكية استثنى الحسن أيضا قوله تعالى:

﴿الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلََاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكََاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ﴾ (5)، فقال عنها:

مدنية لأن الصلاة والزكاة مدنيتان (6).

المكي والمدني من السور:

أحاول هنا أن أستعرض على سبيل الاختصار والإجمال، ما ورد في ذلك عن التابعين. فقد أخرج البيهقي في دلائل النبوة بسنده عن عكرمة والحسن قالا: أنزل الله من القرآن بمكة: ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ﴾، ﴿ن، وَالْقَلَمِ﴾، والمزمل، والمدثر، و ﴿تَبَّتْ يَدََا أَبِي لَهَبٍ﴾، و ﴿إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ﴾، و ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾، و ﴿وَاللَّيْلِ إِذََا يَغْشى ََ﴾، والفجر، والضحى، والانشراح ﴿أَلَمْ نَشْرَحْ﴾، والعصر، والعاديات، والكوثر، و ﴿أَلْهََاكُمُ﴾، و ﴿أَرَأَيْتَ﴾