فعند تفسير قوله تعالى: ﴿يََا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلََاةِ إِنَّ اللََّهَ مَعَ الصََّابِرِينَ﴾ (1).
ينقل صاحب كتاب البرهان في تفسير القرآن عن صحيفة الرضا: ليس في القرآن آية: ﴿يََا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا﴾ إلا في حقنا (2).
ثم يقول: ومن طريق المخالفين (3) روى الموفق بن أحمد وهو من أعيان المخالفين بإسناده، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما أنزل الله آية فيها يا أيها الذين ءامنوا إلا علي رأسها، وأميرها وقال بعدها: وعنه أيضا بإسناده عن عكرمة، عن ابن عباس قال: ما أنزل الله تعالى في القرآن آية يقول فيها: يأيها الذين آمنوا إلا كان علي بن أبي طالب شريفها وأميرها (4).
وينقل فرات في تفسيره بسنده عن مجاهد أنه قال: كل شيء في القرآن ﴿يََا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا﴾ فإن لعلي سابقته وفضيلته لأنه سبقهم إلى الإسلام (5).
وفي تفسيره أيضا لقوله سبحانه: ﴿وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصََّالِحََاتِ﴾ (6) عن أبي صالح، عن ابن عباس: أنها نزلت في علي، وحمزة، وجعفر، وعبيدة بن الحارث (7).
وفي كلمات آدم التي تاب الله بها عليه، يسند فرات عن أبي صالح: أنها رب أسألك بحق محمد نبيك وبحق علي وصي نبيك وبحق فاطمة بنت نبيك (8).
(1) سورة البقرة: آية (153).
(2) البرهان (2/ 166).
(3) يقصد غير الشيعة.
(4) البرهان (2/ 166، 167).
(5) تفسير فرات (1/ 49) 5.
(6) تفسير البقرة: آية (25).
(7) تفسير فرات (1/ 51) 11.
(8) تفسير فرات (1/ 57) 38.