وعن ابن جبير مثله (1).

ومما يدل على تقدم عكرمة في اللسان الحبشي أنهم كانوا يراجعونه في ذلك، ويستفصلونه.

فقد قيل له: (القسورة) بالحبشية: الأسد، فقال: القسورة: الرماة، والأسد بالحبشية عنبسة (2).

ومن الأمثلة أيضا ما جاء عند تفسير قوله تبارك وتعالى: ﴿وَكَذََلِكَ نُرِي إِبْرََاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمََاوََاتِ وَالْأَرْضِ﴾ (3).

قال عكرمة عن (الملكوت): هو الملك غير أنه بكلام النبط ملكوتا (4).

وعن عكرمة: قال: جبريل اسمه عبد الله، وميكائيل اسمه عبيد الله «إيل»:

الله (5).

ومما يدل على تقدم معرفتهم باللغة الأعجمية، أن الحسن كان يفسر قوله تعالى:

﴿حَتََّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيََاطِ﴾ (6)، بأنه الجمل الحيوان المعروف، وكان منهم من