بل كان رضي الله عنه يقول: إن ناسا يسمعون كلامي، ثم ينطلقون فيكتبونه، وإني لا أحل لأحد أن يكتب إلا كتاب الله (1).

وقد تأثر أصحابه به، فكان عبيدة السلماني ينهى أن يخلد بعده كتابا (2)، بل دعا بكتبه فمحاها عند الموت (3).

وكان إبراهيم النخعي يكره الكتابة وينهى عنها (4)، ويخشى أن يشبه بالمصاحف (5)، وأن يتكل عليه كاتبه (6)، بل صرح رحمه الله أن من أسباب ضبط سالم بن أبي جعفر، وأنه أتم حديثا منه، كتابته (7).

4 - اشتغال المدرسة بالفقه، والإفتاء:

مدرسة الكوفة من أكثر المدارس عناية، واهتماما بمعرفة الأحكام الشرعية، وقد اتضح هذا في تفسيرهم، فإننا نجد المشاهير منهم كإبراهيم النخعي من أكثر التابعين على الإطلاق عناية بآيات الأحكام (8)، وقاربه في ذلك عامر الشعبي (9).

وقد نزل بالكوفة جمع من الصحابة، وحظيت بالفقهاء والقضاة، قال مسروق:

كان القضاء في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلّم في ستة عمر، وعلي، وابن مسعود، وأبي بن كعب، وزيد بن ثابت، وأبي موسى الأشعري، فكان نصفهم لأهل الكوفة: علي،