تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مسعود (1)، وكان يشبه بابن مسعود في هديه، ودله، وسمته (2).

قرأ القرآن على ابن مسعود (3)، وكان ابن مسعود رضي الله عنه يقول: ما أقرأ شيئا، وما أعلم شيئا، إلا وعلقمة يقرؤه، ويعلمه (4).

وكان من أقرئهم في الكوفة (5).

وكان رحمه الله ممن غلب جانب الورع والإقلال في العلم بعامة، وفي التفسير بخاصة، فلم يأت عنه فيه إلا القليل (6).

وكان على جانب كبير من العبادة والنسك، يقول عنه مرة: كان علقمة من الربانيين (7).

وقد كان الربيع بن خثيم، وهو من أشد الكوفيين اجتهادا في العبادة يأتي علقمة فيقول: ما أزور أحدا ما أزورك (8).

توفي رحمه الله سنة ثنتين وستين (9).

(1) التهذيب (7/ 177).

(2) العبر (1/ 49)، والمستدرك (3/ 320)، والمعرفة (2/ 553)، واللباب (3/ 304)، وتاريخ أبي زرعة (1/ 650).

(3) معرفة القراء الكبار (1/ 45)، والسير (4/ 54).

(4) التذكرة (1/ 48)، ومعرفة القراء الكبار (1/ 45)، وتهذيب الكمال (20/ 305).

(5) السير (4/ 59)، ومختصر تاريخ دمشق (17/ 169).

(6) رجعت إلى تفسير ابن كثير فلم أجد له إلا سبع

(7) روايات، وعند القرطبي (66) قولا، جلها في تفسير آيات الأحكام.

(7) تاريخ أبي زرعة (1/ 650)، والعلل لأحمد (1/ 446) 1003، والمعرفة (2/ 556).

(8) السير (4/ 59).

(9) المعارف (190)، ومعرفة القراء الكبار (1/ 45)، والتذكرة (1/ 48).

تفسير التابعين عرض ودراسة مقارنة اسم · الصفحة ٤٥٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير التابعين عرض ودراسة مقارنة اسمص ٤٥٠