تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وددت أنها لا تكلفني (1).

وعن ابن عون قال: كان محمد يغتسل كل يوم (2)، وقد علق الذهبي على هذا بقوله: كان محمد مشهورا بالوسواس (3).

وكان لهذا الورع أثره عليه، في بث علمه، وبلاغه، فكان يكره الشهرة ويؤثر الخفاء، وكان يقول: لم يكن يمنعني عن مجالستكم إلا مخافة الشهرة (4).

وكان رحمه الله يبقى مستخفيا في البصرة (5)، وأقام في دمشق أربع سنين لا يعرف (6). وكان من أشد الناس إزراء على نفسه (7).

يقول ابن شبرمة: لم أر أجبن من فتوى منه (8).

ويقول عبد الله بن عون: ما لقيت آلف من ثلاثة: رجاء بن حيوة بالشام، والقاسم ابن محمد بالحجاز، وابن سيرين بالعراق (9).

وكان رحمه الله إذا أراد أن يحدث كأنه يتقي شيئا، وكأنه يحذر شيئا (10).

وكان من المفارقات الرئيسة بينه وبين الحسن، أن الحسن تكلم وبلّغ العلم احتسابا، وسكت ابن سيرين احتسابا (11).

(1) طبقات ابن سعد (7/ 200).

(2) المرجع السابق (7/ 203)، والسير (4/ 618).

(3) السير (4/ 618).

(4) الحلية (2/ 271)، وتاريخ بغداد (5/ 335).

(5) المعرفة (2/ 67)، ومختصر تاريخ دمشق (22/ 217).

(6) مختصر تاريخ دمشق (22/ 217).

(7) تاريخ بغداد (5/ 335)، والسير (4/ 615).

(8) السير (4/ 614).

(9) المعرفة (2/ 368).

(10) طبقات ابن سعد (7/ 194)، ومختصر تاريخ دمشق (22/ 221).

(11) العلل لأحمد (3/ 137) 4601، وتهذيب الأسماء (2/ 58).

تفسير التابعين عرض ودراسة مقارنة اسم · الصفحة ٤١٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير التابعين عرض ودراسة مقارنة اسمص ٤١٢