(1) الكنى لأحمد (75)، والكنى لمسلم (83)، والكنى للدولابي (2/ 20)، والكنى لابن عبد البر المسمى بالاستغناء (2/ 836).

(2) الأنساب (6/ 199)، واللباب في تهذيب الأنساب (2/ 46)، وتاريخ دمشق (6/ 260)، وبغية الطلب في تاريخ حلب (8/ 3679).

(3) تهذيب الأسماء (2/ 251)، والاستغناء (2/ 836)، والثقات للعجلي (503)، والمعين في طبقات المحدثين (33)، وتاريخ دمشق (6/ 263)، والإصابة (4/ 144)، وذكر أسماء التابعين (2/ 81)، وطبقات المحدثين بأصبهان (1/ 313)، والتعديل والتجريح (2/ 578)، وبغية الطلب (8/ 3681).

(4) تهذيب الأسماء (2/ 251)، ودول الإسلام (1/ 64)، وغاية النهاية (1/ 285)، وطبقات المفسرين للداودي (1/ 173)، وعند ابن حجر في التهذيب بلفظ: ليس أحد بعد الصحابة أعلم بالقراءة (3/ 285).