تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومع أن كثيرا من علمه كان في صحيفة إلا أنه أمر بها فأحرقت، فعن سهل بن الحصين الباهلي، قال: بعثت إلى عبد الله بن الحسن البصري: ابعث إلي بكتب أبيك، فبعث إلي: أنه لما ثقل والدي، قال: لي: اجمعها لي، فجمعتها له، وما أدري ما يصنع بها، فأتيت بها، فقال للخادم: اسجري التنور، ثم أمر بها فأحرقت غير صحيفة واحدة (1).

4 - قلة أسفاره، ورحلاته:

الحسن قضى سني عمره الأولى بالمدينة منذ الطفولة إلى سن الاحتلام، ولم يغادرها إلا بعد هذا السن، ثم لم يرجع إليها، وقد سأله أبو رجاء، فقال له: متى عهدك بالمدينة؟ قال: ليالي صفين (2).

ثم إنه اشتغل في شبابه وصباه بالجهاد، فلم يطلب العلم، ولم يرحل فيه (3).

فعن أبي معتمر قال: كان الحسن قد أفنى عمره في الغزو (4).

وأما المرحلة الأخيرة من عمره وهي أطول المراحل (5) فقد استقر في البصرة، ولم يخرج منها، بل إن خروجه إلى الأماكن المقدسة قليل، فلم يخرج إلا حاجا، ولم يحج إلا مرتين (6).

(1) طبقات ابن سعد (7/ 174)، والمنتخب من ذيل المذيل (639).

(2) العلل لأحمد (3/ 176، 182) 4784، وطبقات ابن سعد (7/ 157)، والثقات (4/ 123)، والتذكرة (1/ 71)، والبداية (7/ 259)، والتحفة اللطيفة (1/ 477)، وليلة صفين كانت في غرة صفر سنة (37) هـ.

(3) السير (4/ 572).

(4) العلل لأحمد (3/ 227) 4994.

(5) والتي كانت بين (53هـ 110).

(6) طبقات ابن سعد (7/ 175)، وتاريخ الإسلام (ح 110هـ / ص 56).

تفسير التابعين عرض ودراسة مقارنة اسم · الصفحة ٢٢٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير التابعين عرض ودراسة مقارنة اسمص ٢٢٩