فقال الحسن: أرى ألا تقاتلوه، فإنها إن تكن عقوبة من الله، فما أنتم برادي عقوبة الله بأسيافكم، وإن يكن بلاء، فاصبروا حتى يحكم الله، وهو خير الحاكمين (1).
وكان يقول: الحجاج عذاب الله، فلا تدفعوا عذاب الله بأيديكم، ولكن عليكم بالاستكانة، والتضرع، فإن الله تعالى يقول: ﴿وَلَقَدْ أَخَذْنََاهُمْ بِالْعَذََابِ فَمَا اسْتَكََانُوا لِرَبِّهِمْ وَمََا يَتَضَرَّعُونَ﴾ (2).
وسأله رجل (وأناس من أهل الشام عنده)، فقال: يا أبا سعيد: ما تقول في الفتن مثل يزيد بن المهلب، وابن الأشعث؟ فقال: لا تكن مع هؤلاء ولا مع هؤلاء، فقال رجل من أهل الشام: ولا مع أمير المؤمنين يا أبا سعيد، فقال: نعم، ولا مع أمير المؤمنين (3).
ولذا فقد احتاج الناس إلى علم الحسن، لبعده عن هذه الفتن، يقول عبد الله بن عون: كان مسلم بن يسار (4) أرفع عند أهل البصرة من الحسن، حتى خف مع ابن الأشعث، وكف الحسن، فلم يزل أبو سعيد في علو منها بعد، وسقط الآخر (5).
وعن مالك بن دينار، قال: لقيت معبدا الجهني بمكة، بعد ابن الأشعث وهو جريح، وقد قاتل الحجاج في المواطن كلها، فقال: لقيت الفقهاء والناس، لم أر مثل الحسن، يا ليتنا أطعناه! (6).
بل وكان رحمه الله ينهى عن الدخول في الفتن، ويغلظ القول في ذلك.
(1) طبقات ابن سعد (7/ 164).
(2) سورة المؤمنون: آية (76)، منهاج السنة (4/ 529)، وتاريخ الإسلام (110هـ / 54).
(3) طبقات ابن سعد (7/ 164).
(4) مسلم بن يسار البصري، أبو عبد الله الفقيه، ثقة عابد مات سنة مائة، قال عنه قتادة: خامس خمسة من فقهاء البصرة، ينظر التقريب (531)، المعرفة (2/ 88).
(5) طبقات ابن سعد (7/ 165)، والسير (4/ 513).
(6) التاريخ الصغير (1/ 204).