الحبشة (1). فقال عكرمة: اسم الأسد بلسان الحبشة: عنبسة (2).

ومما جاء عنه في معرفة أصل استعمال الكلمة، وبيان كيفية اشتقاقها، ما روي عنه عند قوله جل وعلا: ﴿وَالسَّمََاءِ ذََاتِ الْحُبُكِ﴾ (3) قال: ذات الحبك: ذات الخلق الحسن، ألم تر إلى النساج إذا نسج الثوب قال: ما أحسن ما حبكه (4)؟!.

وعند قوله عز وجل: ﴿يَوْمَ هُمْ عَلَى النََّارِ يُفْتَنُونَ﴾ (5) قال: يعذبون في النار يحرقون فيها، ألم تر أن الذهب إذا ألقي في النار قيل: فتن (6)؟.

وعند قوله سبحانه: ﴿وَالْعََادِيََاتِ ضَبْحاً﴾ (7) قال: ألم تر إلى الفرس إذا جرى كيف يضبح (8)!، وعنى رحمه الله (الحمحمة).

ومما فاق به غيره من التابعين كثرة استشهاده بالشعر، والاعتماد عليه في إيضاح معنى الآية وقد تأثر في ذلك بشيخه ابن عباس الذي روى عنه قوله: إذا سألتموني عن غريب اللغة فالتمسوه في الشعر، فإن الشعر ديوان العرب (9).