ب تميز عن أقرانه المكيين بالاهتمام، والتقدم في الجانب الفقهي، فقد شغل هذا الاهتمام جزءا كبيرا من تأويلاته (1).

وهاتان الميزتان من أهم جوانب الأثر الكوفي في تفسير سعيد (2).

بعد هذا الاستعراض المجمل يحسن بنا تفصيل المقال بعض التفصيل مع الإفاضة في إيضاح أبرز المعالم المنهجية في تفسيره رحمه الله:

ابرز المناهج فى تفسيره

1 - تقدمه في معرفة القراءة:

وقد سبق أن ذكرنا أنه قرأ على ابن عباس رضي الله عنهما وعدّ من المتقدمين في القراءة، فعن أبي بكر بن أبي داود قال: ليس أحد بعد الصحابة أعلم بالقراءة من أبي العالية، وبعده سعيد بن جبير، ثم السدي، ثم سفيان الثوري (3).

وقال إسماعيل بن عبد الملك: كان سعيد يؤمنا في رمضان، فيقرأ ليلة بقراءة ابن مسعود، وليلة بقراءة زيد (4).

وعن سالم الأفطس، أن سعيد بن جبير كان يقرأ القرآن على حرفين (5).

وقد قرأ عليه أبو عمرو، والمنهال بن عمرو (6).