قال أبو حاتم: إبراهيم أدرك أنسا، ولم يسمع منه (1).

وقال الذهبي: ولم نجد له سماعا من الصحابة المتأخرين، الذين كانوا معه بالكوفة، كالبراء، وأبي جحيفة، وعمرو بن حريث، ثم قال: مع عدّهم كلهم لإبراهيم في التابعين، ولكنه ليس من كبارهم، وكان بصيرا بعلم ابن مسعود (2)، ولم يلقه، إنما أخذه عن كبار أصحابه (3). وعدّه أهل التراجم والسير في الطبقة الثانية الوسطى من طبقات التابعين، مع طبقة الحسن، ومجاهد (4).

وقال ابن الجوزي: أدرك إبراهيم أبا سعيد الخدري، وعائشة، وعامة ما يروي عن التابعين، كعلقمة، ومسروق، والأسود (5).

وكان (رحمه الله) أعلم الناس بابن مسعود برأيه (6). وفتياه، وألزم الناس بمذهبه، كما كان من أعلمهم بمذهب أصحابه الملازمين له.

يقول ابن المديني: كان إبراهيم عندي من أعلم الناس بأصحاب عبد الله وأبطنهم به (7).

وقد عرف له قدره عند أصحاب عبد الله، وعند تلاميذ المدرسة الكوفية (8).

ومدرسة الكوفة في جملتها تورعت، وعظمت القول في التفسير، فقل نتاجها،