وإذا تقرّر أن سجود التلاوة ليس بصلاة فإنه لاينهى عنه في أوقات النهي؛ لأن النهي إنَّما هو عن الصلاة، ولا صلاة.
قال الشوكاني - رحمه الله -: (روى عن بعض الصحابة أنه يكره سجود التلاوة في الأوقات المكروهة، والظاهرُ عدم الكراهة؛ لأن السجود المذكور ليس بصلاة، والأحاديث الواردة في النهي مختصة بالصلاة) (1) ا هـ.
* * *
المبحث الثاني
عدد سجدات القرآن ومواضعها
قال ابن عبدالبر - رحمه الله -: (واختلفوا في جملة سجود القرآن، ذهب مالك وأصحابه إلى أنها إحدى عشرة سجدة، ليس في المفصل منها شيء.
وروى ذلك عن عمر، وابن عباس على اختلاف عنه ... .
وقال أبو حنيفة وأصحابه: أربع عشرة سجدة فيها الأولى من الحج.
وقال الشافعي: أربع عشرة سجدة ليس فيها سجدة ? ص% ? فإنها سجدة شكر. وفي الحج عنده سجدتان.
وقال أبو ثور: أربع عشرة سجدة، فيها الثانية من الحج وسجدة ? ص% ? وأسقط سجدة النجم.
وقال أحمد وإسحاق: خمس عشرة سجدة. في الحج سجدتان، وسجدة ?
(1) نيل الأوطار للشوكاني 3/ 126.