أكثروا من التدليس، فلم يحتج الأئمة من أحاديثهم إلا بما صرحوا فيه بالسماع1.
قال الذهبي: "وهو حجة بالإجماع إذا بين السماع، فإنه مدلس معروف بذلك"2. والحسن متكلم في سماعه من أبي هريرة رضي الله عنه3.
فالخبر بهذا الإسناد ضعيف: ولكنه يتقوى بما قبله فيكون حسناً لغيره.
73- قال يعقوب بن سفيان: حدثنا ابن نمير4 حدثنا محمد بن الصلت5 حدثنا منصور بن أبي الأسود6 عن الأعمش7 عن زيد بن وهب8عن حذيفة قال:
1 ابن حجر (طبقات المدلسين ت عاصم 13) .
2 الذهبي (سير أعلام النبلاء 5/ 270)
3 الترمذي (السنن، كتاب الزهد 2، 69) ، ابن أبي حاتم (المراسيل 36-37) ، المزي، تحفة الأشراف (9/ 317) ، العلائي (جامع التحصيل، 196-197) .
4 ابن نمير هو محمد بن عبد الله بن نمير الهمداني، الكوفي، ثقة حافظ، فاضل، من العاشرة، ت سنة 234? ع (التقريب/ 6053) .
5 محمد بن الصلت بن الحجاج الأسدي، أبو جعفر الكوفي، الأصم، ثقة من كبار العاشرة، ت بعد سنة 220? خ م ت س ق (التقريب/ 5970) .
6 منصور بن أبي الأسود الليثي، الكوفي، يقال: اسم أبيه حازم، صدوق رمي بالتشيع، من الثامنة، دت س (التقريب/ 6896) .
7 الأعمش هو: سليمان بن مهران، تقدمت ترجمته.
8 زيد بن وهب تقدمت ترجمته.