وأجزم أن وعي القارئ الكريم ينقله إلى مستوى التفريق بين خطأ أو ملحظ أو وجهة نظر في أسلوب من أساليب المعالجة، أو مثال من الأمثلة، وبين الفكرة الأساس ومحور الموضوع؛ إذ ليس بالضرورة أن يكون قبول الفكرة مرتبطاً بالاقتناع من سائر تفاصيلها واستطراداتها، فينبغي أن نجعل الاختلاف في مناطه الطبيعي، فنرفض مالا نوافق عليه، ونقبل ما نوافق عليه.

وأجزم بإذن الله أن آصرة التواصل ومبدأ المناصحة ستقود القارئ الكريم للمراسلة تأييداً وتشجيعاً واستدراكاً وتصحيحاً ومناصحة.

وفي ختام المطاف أشكر إخوتي الأكارم الذي تفضلوا بمراجعة مسودة الكتاب فأفادوني بملحوظاتهم وآرائهم وإني بانتظار المزيد.

وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

... ... ... ... ... محمد بن عبدالله الدويش

ص ب 52960 الرياض11573

الفهرس

مقدمة الطبعة الثالثة ...

مقدمة الكتاب ...

مفهوم التربية الجادة ...

مسوغات التربية الجادة ...

من ثمرات التربية الجادة ...

صور من نتاج التربية الجادة ...

حين يتخلف أثر التربية الجادة ...

من خوارم التربية الجادة ...

معوقات مفتعلة ...

وسائل مقترحة للتربية الجادة ...

التربية الجادة مراتب ...

الخاتمة ...

الفهرس ...